书写的通俗，甚至可能过于通俗了。从金融的角度回顾世界史，期待可以给今日以借鉴。然而，人类从历史中学到的唯一教训，就是人类根本无法从历史中学到任何教训。一国经济的长期发展，得教育与创新，个人如何不是？但是总有些歪门邪道，可以获得相同甚至更大的利益，只是这真的可持续么？好自为之。
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- 第1章 钱之初，性本善（希腊-罗马）
- 既得利益者认为自己可以镇压反抗。 » 任何一场推进社会进步的改革都会有牺牲，或者说旧势力不会完全倒塌。如果既得利益者自身不同意改革，那就是弱势群体带来的革命。
- 抵押物权利不转移，质押物权利转移至质押权人。 » 雅典古典海事贷款与现代信贷最主要的区别就是一无抵押，二无质押，三无担保。
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因为，罗马法确定了两个经济进程中最关键的概念：“财产私有”和“权责对等”，这两个概念是当代金融的灵魂。
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而是因为自罗马法起，法律才有了独立精神：法律必须有一个公平的程序，不经审判，不得定人罪责；要获得某种特定的结果，便必须有某种特定的行为，一经法庭确认，就是必须执行的法定权责。
- 古往今来，政府都干过。 » 抢劫的第一个境界，是高税收。 抢劫的第二个境界，是罚没。 抢劫的第三个境界，是超级货币贬值。
- 第2章 迷失的货币（法兰克帝国）
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756年，丕平夺回了罗马教廷统治区，罗马城及附近一部分地区划归教皇管辖。此后，在基督世界里，任何侵占教皇土地的行为都被看成反对上帝，这部分土地就是今天的梵蒂冈公国。
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- 第3章 暗黑年代（中世纪）
- 这个因果关系错了吧？贸易顺差导致的外汇增加，如果集中于少数人应该不会对流通的货币有大量影响。不考虑其他因素，怎么会导致通货膨胀呢？ » 一个国家有再多的货币，如果集中于少数人，结果也只能是通货膨胀、资产价格暴涨。
- 一个足够诚实的人是知道这个问题的答案的。 » 爱情是无价的，也只是面对钱多钱少的时候。
- 第4章 邻家金融初长成（西班牙 荷兰）
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1609年，阿姆斯特丹证券交易所成立，这是世界历史上第一家证券交易所，也是第一个世界金融中心。
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1609年，阿姆斯特丹银行在联省共和国诞生，阿姆斯特丹银行的银行券成为全欧流行的货币，在国际贸易中成为最受商人欢迎的支付方式，欧洲第一次出现纸币；
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战争结果，联省中的北方七省独立，1588年荷兰联省共和国诞生。
- 🙂 » 在花语的世界里，郁金香也曾代表未必美好的爱情
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- 第5章 金融强国术（日不落帝国）
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1580年，新教信徒集体破门，自称基督徒，不受教皇管辖。自此，受教廷领导的基督徒在史籍中开始被称为天主教，路德新教在史籍中取得了正统地位，称基督教。
- 这节出来的太突兀了吧？ » 南海骗局
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- 第6章 金融败家术（英法争霸）
- 这个理由真的草率 » 鉴于臣民经常闹事，也因为臣民经常闹事，法国王室建立了欧洲大陆独一无二的专制体系。
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1723年，摄政王暴毙，彻底断送了约翰·劳的金融梦想。 约翰·劳的结局告诉我们：就算贵为财政大臣，学一门手艺也是多么的重要啊！至少，在失势的时候能保证你过上富翁的日子。 每当看到这段历史，我都惊讶于约翰·劳的金融天分。作为一个经济学人，我羡慕他的成就和经历：不但是当代经济学先知，在学术上开山立派，而且，得到了实践自己学术思想的机会。其实，约翰·劳设计的金融体系并没有过多错误。如果非要说错，他确实不应该选择股票作为回购手段，更不应该炒作密西西比泡沫。 “约翰·劳既不是骗子，也不是疯子……他没有料到整个国家贪婪的狂潮；他也不知道，自信，像怀疑一样，可以无限制地增长，并且，希望也可以像恐惧一样四处泛滥。”
- 第7章 新世界的呼唤（美国独立）
- 被奴役者，无需自由 » 在一个文明的国家，指望在无知中获得自由，过去从未有过，将来也不会有
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法庭判决家长胜诉的原因，是因为自己不能证明上帝并不存在。
- 第8章 黄金世界（美国崛起）
- 这里前后名字翻译是不是不一致？ » 委员会主席是来自罗德兰州的参议员纳尔逊·W·奥德瑞兹，一个参议院重磅人物，也代表东部银行势力。
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1914年11月16日，美利坚合众国联邦储备银行正式开张。
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西方法学界吹捧的普通法系（盎格鲁－撒克逊法系）也是一种彻头彻尾的野蛮制度，因为普通法特征是追溯判决，这显然是沿袭原始社会的一种习惯。
- 第10章 枪炮与金钱Ⅱ（二战）
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20世纪20年代，汽车行业、化纤行业、电子行业……，它们改变了世界、改变了人类生活，当然也带来了暴利；资本闻到血腥，那是一定会冲进去的；于是，整个产业就会扩张，产品的成本也在不断降低。
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这就是著名的银行、证券分业经营的模式，一直延续到1999年才被取消。
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1933年罗斯福又主导通过了《证券法》，1934年通过《证券交易法》。据此，联邦政府成立了美国证券委员会，即今天大名鼎鼎的SEC。
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- 第1章 钱之初，性本善（希腊-罗马）